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《为什么说佛教是偶像崇拜的宗教》

《为什么说佛教是偶像崇拜的宗教》 作者:伍思源 在所谓的“破斥”《佛教的四大危害》的多篇作品中,佛教徒说得最多的就是“佛陀是反对偶像崇拜的” ——关于这点,本来我并不想多说什么(原因见下),但见眼下愈发疯狂的造像热潮(动辄耗资数亿,甚至是数十亿去建造各种巨大的佛像、观音像),让我不得不又再下一些功夫 ... 注:不多说的原因只有一个,就是大家的逻辑不在一个频道上(每年学佛学傻的人不在少数,原因主要有几个:佛教徒的逻辑不在正常人的频道上;佛经、伪经太多,而且自相矛盾的地方也不少;反智、反人类的教条较多,比如“戒色”【夫妻之间的性行为也被他们视之为所谓的“正淫”】),你不能说服他们,他们也不会听你的话。 先说佛教徒的逻辑:“缘起性空”是佛教的核心逻辑,在这个逻辑之下,所有的东西、所有的概念,本质上都是虚无的(因为都是虚无,所以也就等同了:“一花一世界”、“色即是空,空即是色”、“四大皆空”、“如梦亦如幻,如露亦如电”、“凡所有相,皆是虚妄”等说法皆源于此) 一个正常的人,当他碰到“ 1+1=? ”这样的数学题的时候,他会根据自己的逻辑,自然而然地得出“ 1+1=2 ”这样的答案,但是在佛教徒的脑里,想的可能会是这样:“ 1+1=1 ”、“ 1+1=3 ”、“ 1+1=5 ” ... 都可以,为什么?因为一切色相都是空啊( 1 、 3 、 5 都是空),所以其实所有的等式都是“ 0+0=0 ”,你说这样的等式能不成立吗? 激辩了大半天,最后还是我用一个问题摆平了:你先借给我一百块,然后再借一百块,最后我只还你一百块,行吗?然后他就不干了——这就是“缘起性空”的荒谬之处:把所有的东西、概念都唯心(虚无、等同)化了。你可以说一滴水加一滴水等于一滴水(不过两滴水相加之后体积也是变大了啊),但是你却不能说一块钱加一块钱等于一块钱(在和佛教徒辩论的时候往往会有这样的感觉:他们太善于“偷换概念”,其实他们并不是在偷换概念,而是在他们的脑里,所有的概念都是一样的、都是虚无的,顺手拈来即可用) 佛教徒的第二个核心逻辑就是:“因果报应”,关于这点我在《佛教的四大危害》一文中有详述,不过在这里我想结合他们的“缘起性空”理论再作一些简单的说明。 根据“缘起性空”理论,这个世界上的事物是没有“对错”或“好坏”之分的,因为这些概念的本质都是“空”...

《被佛教徒绑架的爱因斯坦:佛教与科学的论述谎言》

《被佛教徒绑架的爱因斯坦:佛教与科学的论述谎言》 作者:伍思源   本来在撰写完《佛教的四大危害》一文之后就没打算再写有关于佛教的东西,无奈国内的佛教徒们太无耻,而这里的信息又太封闭,所以不得不再下一些功夫。   准备词汇:佛教徒( Buddhist )、佛教( Buddhism )、佛( Buddha )   网上有一段流传很广的信息,英文如下:   "The religion of the future will be a cosmic religion. Buddhism has the characteristics of what would be expected in a cosmic religion for the future: it transcends a personal God, avoids dogmas and theology; it covers both the natural & spiritual, and it is based on a religious sense aspiring from the experience of all things, natural and spiritual, as a meaningful unity. Buddhism answers this description. If there is any religion that would cope with modern scientific needs, it would be Buddhism."- Albert Einstein(1954, from Albert Einstein:The Human Side, edited by Helen Dukas and Banesh Hoffman, Princeton University Press)   翻译过来大意是:   未来的宗教将是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神,远离一切教条和神学的宗教。这种宗教,包容自然和精神两个方面,作为一个有意义的统一体,必定是建立在由对事物的——无论是精神,还是自然的——实践与体验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这种特征。——爱因斯坦(出自 1954 年普...