《一点人心》
《一点人心》 作者：伍思源 前言： 本文的讨论将会涉及到人性、人心以及人群管治等范畴。 一九年本来是想写一篇有关于教育方面的文章的（老师都约好了），可是中间发生了一些事情（这也是本文要讨论的内容），后来再加上新冠疫情的影响，就搁置了... 记得小时候上学时有一门叫《思想品德》的课，内容主要是讲道德教育的，一晃数十年过去了，孩子上学之后也有了类似的课程，不过名字已经变成了《道德与法治》——我觉得这是一种进步，法治精神已经深入到课堂了。 在我看来，道德与法治（法律）是相辅相成的两样东西：道德，可以降低法治的成本，可以影响到法律条文的制定以及司法的过程（这涉及到犯罪情节、社会影响等方面的因素或内容）；法治（法律），是道德约束的具体量化，是社会风气、道德建设的基本保障。 注：法律条文、证据、诉讼程序及成本，甚至是法治相关从业人员的能力及素质等等都不一定是面面俱到或称心如意的——此所以道德教育的必要性和重要性。 自由主义的益处：它可以把人的思想彻底解放——这有利于创新，而创新，又有利于提升文化的多样性及其整体竞争力，此外，它还能为人的精神带来一定的满足感，为社会带来一定的活力（与之相对应的可能会是沉默，文人骚客常称之为“莫谈国事”） 自由主义的弊端：它可以把人的欲望和人性的阴暗面无限放大，其最终导致的结果就是人群的集体性的堕落，如社会撕裂（甚至颠覆）、社会风气糜烂、群众安全感缺失、邪教及民粹泛滥、资本操纵一切（包括政治）、资源枯竭及环境恶化等等。 注一：自由就是想做什么就做什么、想说什么就说什么，它本身就是跟道德、法律、法治这些东西（上帝在“造人 ” 之后并没有把这些东西也顺带造了）相抵触的——这也就不难理解，为什么自由主义盛行的地方犯罪率会比较高。 注二：想说什么就说什么的自由，我们常称之为言论自由——这是一把双刃剑，既可以用来监督权力、反映民意，亦可以用来发泄情绪、蛊惑人心。 注三：资本的逐利性使得它往往不能统筹好经济及建设好民生。 威权主义的益处：它可以很高效地维护好社会的秩序（不管是抗战、抗灾、抗疫、抗暴还是反恐）并规划好整体的发展方向。 威权主义的弊端：当权力递减的时候，敏感度会递增——这会导致系统变得封闭和僵化并引发一系列的问题，如对权力的监督的缺失（让所有人都人人自危）、对先进思想（管理方法、科学技术、艺术文